Impreso post legi la 20-an Jatakon(Simia Reĝo kaj Akva Demono): Malsamoj inter versioj

El Vikio BRE
Iri al: navigado, serĉi
(Nova paĝo kun 'Ĉi tiu rakonto estas mallonga, sed ni kune legis por preskaŭ semajno. Mi estis okupita pro la laboro de povimoj je la monaĥejo por tagoj. La instruisto kaj kunlernantino atendis ...')
 
 
Linio 1: Linio 1:
Ĉi tiu rakonto estas mallonga, sed ni kune legis por preskaŭ semajno. Mi estis okupita pro la laboro de povimoj je la monaĥejo por tagoj. La instruisto kaj kunlernantino atendis min per ilia kompateco kaj pacienco.
+
Ĉi tiu rakonto estas mallonga, sed ni kune legis por preskaŭ semajno. Mi estis okupita pro la laboro de povimoj en la monaĥejo por tagoj. La instruisto kaj kunlernantino atendis min per ilia kompateco kaj pacienco.
  
 
La rakonto estas pri simia reĝo kaj sia 80000 simioj. Ĝi sukcesis trinkigi sian simiojn el la lageto posedita de akva demono per sia atentemo kaj mensa potenco. La moralinstruo de la rakonto emfazas la gravecon de atentemo. En ĉina lingvo, ni diras, ke oni povas stiri ŝipon sekure por dek-miloj da jaroj per sufiĉa atentemo. Kun atentemo, ni povas ekzameni klare bonojn kaj malbonojn en nia menso.
 
La rakonto estas pri simia reĝo kaj sia 80000 simioj. Ĝi sukcesis trinkigi sian simiojn el la lageto posedita de akva demono per sia atentemo kaj mensa potenco. La moralinstruo de la rakonto emfazas la gravecon de atentemo. En ĉina lingvo, ni diras, ke oni povas stiri ŝipon sekure por dek-miloj da jaroj per sufiĉa atentemo. Kun atentemo, ni povas ekzameni klare bonojn kaj malbonojn en nia menso.
  
Mi ankoraŭ volas diri pri trinko. Dum la laboro por povimoj, Majstro Longhui estis babilema kaj ofte diris:"Iu ne povas toleri la vidon de malriĉulo trinkanta poriĝon." La frazo montras la fenomenon de envio je nia mensoj. Dum la laboro, mi ofte envis homojn ne laboranta. Mi eĉ ne povas toleri "la penson de malriĉulo trinkata poriĝon". Mi pensis, ke neniu eĉ trinkigi nin dum la laboro! Kiam ni donas tason da akvo por aliaj, ni ne pensas ĉu ili deziras aŭ ne. Ni donas la akvon por montri nian obeemon al iu grava.  
+
Mi ankoraŭ volas diri pri trinko. Dum la laboro por povimoj, Majstro Longhui estis babilema kaj ofte diris:"Iu ne povas toleri la vidon de malriĉulo trinkanta poriĝon." La frazo montras la fenomenon de envio je nia mensoj. Dum la laboro, mi ofte envis homojn ne laborantajn. Mi eĉ ne povas toleri "la penson de malriĉulo trinkata poriĝon". Mi pensis, ke neniu eĉ trinkigi nin dum la laboro! Kiam ni donas tason da akvo por aliaj, ni ne pensas ĉu ili deziras aŭ ne. Ni donas la akvon por montri nian obeemon al iu grava.  
  
Do, mi ne laboris mensplene kaj mi ne povas vidi la veran valoron de labori por monaĥejo. Bedaŭrinte, mi ne povas gajni benecon de la laboro.
+
Do, mi ne laboris mensplene kaj mi ne povas vidi la veran valoron de laborado por monaĥejo. Bedaŭrinte, mi ne povas gajni bonecon de la laboro.

Nuna versio ekde 09:10, 22 Okt. 2011

Ĉi tiu rakonto estas mallonga, sed ni kune legis por preskaŭ semajno. Mi estis okupita pro la laboro de povimoj en la monaĥejo por tagoj. La instruisto kaj kunlernantino atendis min per ilia kompateco kaj pacienco.

La rakonto estas pri simia reĝo kaj sia 80000 simioj. Ĝi sukcesis trinkigi sian simiojn el la lageto posedita de akva demono per sia atentemo kaj mensa potenco. La moralinstruo de la rakonto emfazas la gravecon de atentemo. En ĉina lingvo, ni diras, ke oni povas stiri ŝipon sekure por dek-miloj da jaroj per sufiĉa atentemo. Kun atentemo, ni povas ekzameni klare bonojn kaj malbonojn en nia menso.

Mi ankoraŭ volas diri pri trinko. Dum la laboro por povimoj, Majstro Longhui estis babilema kaj ofte diris:"Iu ne povas toleri la vidon de malriĉulo trinkanta poriĝon." La frazo montras la fenomenon de envio je nia mensoj. Dum la laboro, mi ofte envis homojn ne laborantajn. Mi eĉ ne povas toleri "la penson de malriĉulo trinkata poriĝon". Mi pensis, ke neniu eĉ trinkigi nin dum la laboro! Kiam ni donas tason da akvo por aliaj, ni ne pensas ĉu ili deziras aŭ ne. Ni donas la akvon por montri nian obeemon al iu grava.

Do, mi ne laboris mensplene kaj mi ne povas vidi la veran valoron de laborado por monaĥejo. Bedaŭrinte, mi ne povas gajni bonecon de la laboro.