2-15. Reĝo Pasenadi lernis veran karakteron (2): Malsamoj inter versioj

El Vikio BRE
Iri al: navigado, serĉi
(Nova paĝo kun '2-15. Reĝo Pasenadi lernis veran karakteron   Iuvespere, kiam Reĝo Kosala interparolis kun la Budho, sur la vojo paŝis vico de asketoj kun nodita harararo, harkovrita korpo ...')
 
 
(7 intermediate revisions by the same user not shown)
Linio 1: Linio 1:
2-15. Reĝo Pasenadi lernis veran karakteron
+
  2-15. Sciiĝo pri vera karaktero
  
  Iuvespere, kiam Reĝo Kosala interparolis kun la Budho, sur la vojo paŝis vico de asketoj kun nodita harararo, harkovrita korpo kaj longaj ungoj. Ili preterpasis malrapide kun la kapo malalte klinita. La reĝo tuj stariĝis kaj genuiĝis por adori ilin, dirante sian nomon trifoje.
+
  Iuvespere, kiam Reĝo Pasenadi de Kosalo babilis kun la Budho, sur la vojo paŝis vico da asketoj kun nodita hararo, harkovrita korpo kaj longaj ungoj. Ili preterpasis malrapide kun la kapo malalte klinita. La reĝo tuj stariĝis kaj genuiĝis por fari adoron al ili, prononcante sian nomon trifoje.
  
  La reĝo revenis al la Budho kaj diris: “Sinjoro, certe ekzistus sanktuloj inter tiuj asketoj. Rigardu, kiel trankvile ili paŝis kun la kapo klinita.” La Budho vidis per siaj magiaj okuloj, ke tiuj viroj ne estas sanktuloj, sed spionoj, kiuj elsendiĝis por kolekti informojn.  
+
  La reĝo revenis al la Budho kaj diris: “Sinjoro, certe ekzistas sanktuloj inter tiuj asketoj. Rigardu, kiel trankvile ili paŝas kun la kapo klinita.” La Budho vidis per siaj magiaj okuloj, ke tiuj viroj ne estas sanktuloj, sed spionoj, kiuj eliris por kolekti informojn.  
  
  “Via Reĝa Moŝto,” diris la Budho,“vidi la veran naturon de aliuloj nur per aspekto estas neeble por tiu, kiu havas komfortan vivon. Se ni volas kompreni la veran naturon de aliulo kaj liajn bonajn aŭ bonajn kvalitojn, ni devas konatiĝ kun li por iom da tempo. Ni devas esti saĝaj kaj havi akran menson.”  
+
  “Via Reĝa Moŝto,” diris la Budho,“vidi la veran naturon de aliuloj nur laŭ ties aspekto estas neeble por tiu, kiu havas komfortan vivon. Se ni volas koni la veran naturon de aliulo kaj liajn bonajn aŭ malbonajn kvalitojn, ni devas konatiĝi kun li almenaŭ dum iom da tempo. Ni devas esti saĝaj kaj akramensaj.”  
  
  “Ni povas koni homan purecon per interparolo kun li, observado al lia kuraĝo antaŭ la misfortuno kaj kompreno al lia saĝo dum diskutado. La malbonaj homoj kutime sin pretendas kiel la bonajn, kaj estas malfalfacile por vi juĝi ilian moralecon, Reĝo. ”
+
  “Ni povas koni homan purecon per interparolo kun li, observado al lia kuraĝo antaŭ la misfortuno, kaj kompreno al lia saĝo dum diskutado. Reĝo, la malbonaj homoj kutime sin ŝajnigas kiel la bonajn, kaj estas malfacile por vi juĝi ilian moralecon. ”

Nuna versio ekde 06:50, 22 Aŭg. 2013

  2-15. Sciiĝo pri vera karaktero

  Iuvespere, kiam Reĝo Pasenadi de Kosalo babilis kun la Budho, sur la vojo paŝis vico da asketoj kun nodita hararo, harkovrita korpo kaj longaj ungoj. Ili preterpasis malrapide kun la kapo malalte klinita. La reĝo tuj stariĝis kaj genuiĝis por fari adoron al ili, prononcante sian nomon trifoje.

  La reĝo revenis al la Budho kaj diris: “Sinjoro, certe ekzistas sanktuloj inter tiuj asketoj. Rigardu, kiel trankvile ili paŝas kun la kapo klinita.” La Budho vidis per siaj magiaj okuloj, ke tiuj viroj ne estas sanktuloj, sed spionoj, kiuj eliris por kolekti informojn.

  “Via Reĝa Moŝto,” diris la Budho,“vidi la veran naturon de aliuloj nur laŭ ties aspekto estas neeble por tiu, kiu havas komfortan vivon. Se ni volas koni la veran naturon de aliulo kaj liajn bonajn aŭ malbonajn kvalitojn, ni devas konatiĝi kun li almenaŭ dum iom da tempo. Ni devas esti saĝaj kaj akramensaj.”

  “Ni povas koni homan purecon per interparolo kun li, observado al lia kuraĝo antaŭ la misfortuno, kaj kompreno al lia saĝo dum diskutado. Reĝo, la malbonaj homoj kutime sin ŝajnigas kiel la bonajn, kaj estas malfacile por vi juĝi ilian moralecon. ”