Aŭtoro Fadeno: 9. Fortuno kaj Sorto  (Legita 1196 fojojn)

0 anoj kaj 1 Gasto rigardas tiun ĉi fadenon.

Elsalutinta Miaohui

  • Semanto
  • Administanto
  • Honora membro
  • *****
  • Afiŝoj: 771
  • Karma: +0/-0
    • Vidi profilon
    • Budhana Retejo Esperantista
9. Fortuno kaj Sorto
« je: marto 13, 2013, 05:50:29 atm »
9. Fortuno kaj Sorto
  
  Demando: Kion instruis la Budho pri magio kaj sortodiveno?
  Respondo: La Budho opiniis, ke la praktikoj sortodiveni, surporti sorĉajn talismanojn por sin protekti, trovi fortunan lokon por konstruaĵoj, profeti kaj difini fortunajn tagojn estas senutilaj superstiĉoj. Kaj li publike malpermesis al siaj disĉiploj praktiki tiajn aferojn. Li nomis ĉiujn tiajn aferojn "malhonoraj artoj".
  "Kvankam iuj religianoj, vivante per manĝaĵoj provizitaj de la kredantoj, sin vivtenas per tiaj malhonoraj artoj kaj eraraj vivmanieroj manaŭguri, aŭguri per signoj, interpreti sonĝojn kondukantajn al bona aŭ malbona sorto, alvoki diojn de fortuno, trovi fortunan lokon por konstruaĵo, la monaĥo Gotamo malpermesis tiajn malhonorajn artojn kaj malĝustajn vivmanierojn." D.I, 9–I2

  Demando: Do pro kio oni de tempo al tempo praktikas tiajn aferojn kaj kredas ilin?
  Respondo: Pro avido, timo kaj senscio. Tuj kiam homoj komprenas la budhajn instruojn, ili konscias, ke pura koro povas protekti ilin multe pli bone ol pecetoj da papero, pecetoj da metalo kaj kelkaj sorĉaj vortoj, kaj ili ne plu dependas de tiaj aferoj. En la instruoj de la Budho vin vere protektas kaj prosperigas viaj honesteco, bonkoreco, komprenemo, pacienco, indulgemo, malavareco, lojaleco kaj aliaj bonaj kvalitoj.
  
  Demando: Sed iuj sorĉaj talismanoj funkcias, ĉu ne?
  Respondo: Mi konas homon, kiu sin vivtenas vendante sorĉajn talismanojn. Li pretendas, ke liaj talismanoj povas doni bonan sorton, prosperon, kaj li garantias, ke vi povos eldiveni gajnajn numerojn por loterio. Sed se lia aserto estas vera, kial li ne estas multmilionulo? Se lia sorĉa talismano funkcias, kial li ne gajnas loterion semajnon post semajno? Li havas nur bonŝancon, ke iuj estas sufiĉe malsaĝaj por aĉeti liajn sorĉajn talismanojn.

  Demando: Ĉu ekzistas tia afero kia sorto?
  Respondo: La vortaro difinas sorton kiel "kredon, ke okazaĵo bona aŭ malbona venas al persono laŭ ties destino fortuna aŭ misfortuna." La Budho tute neis tiun ĉi kredon. Ĉiu okazaĵo havas apartan kaŭzon aŭ specialajn kaŭzojn kaj certe ekzistas rilatoj inter la kaŭzoj kaj efektivoj. Ekzemple malsaniĝo havas specialajn kaŭzojn. Homo ne eviteble kontaktas mikrobojn kaj lia korpo estas tiel malforta, ke mikroboj povas entrudiĝi. Sendube estas rilato inter la kaŭzo, kio estas mikroboj kaj malfortiĝinta korpo, kaj la efektivo, kio estas malsano, ĉar ni scias, ke mikroboj atakas organismon kaj estigas malsanon. Sed oni eltrovis nenian rilaton inter riĉiĝo aŭ sukceso de ekzamenoj kaj surporto de peceto da papero kun vortoj skribitaj sur ĝi. Budhismo instruas, ke ĉio okazas pro kaŭzo aŭ kaŭzoj, sed ne pro fortuno, ŝanco aŭ bona sorto. La interesiĝantoj pri sorto ĉiam provas akiri ion, kio kutime estas pli da mono aŭ riĉaĵo. La Budho instruas al ni, ke estas pli grave disvolvi nian koron kaj mensojn. Li diris:
  "Esti profunde edukita kaj sperta, esti bone trejnita kaj uzi bonajn vortojn; jen la plej bona sorto. Vivteni gepatrojn, ami la edzinon kaj infanojn kaj havi simplan vivmanieron; jen la plej bona sorto. Esti malavara, justa, helpema al viaj parencoj, kaj esti senkulpa en la kondutoj; jen la plej bona sorto. Sin deteni de malbono kaj forta drinkado, kaj ĉiam esti firmvola en virto; jen la plej bona sorto. Respektemo, humileco, kontenteco, dankemo kaj aŭdo de la bona Darmo; jen la plej bona sorto." Sn. 261–6
« Lasta redakto: aprilo 13, 2017, 02:40:37 ptm de Miaohui »
Per Budhismo por Esperanto;
Per Esperanto por Budhismo.

Elsalutinta Petro

  • Ordinara membro
  • ***
  • Afiŝoj: 119
  • Karma: +6/-0
  • Mi loĝas inter Ĝenevo kaj Liono, en Ĵurasa Montaro
    • Vidi profilon
Re: 9. Fortuno kaj Sorto
« Respondo #1 je: marto 19, 2013, 08:56:00 ptm »
"Esti profunde edukita kaj sperta, esti bone trejnita kaj uzi bonajn vortojn; jen la plej bona sorto. Vivteni gepatrojn, ami la edzinon kaj infanojn kaj havi simplan vivmanieron; jen la plej bona sorto. Esti malavara, justa, helpema al viaj parencoj, kaj esti senkulpa en la kondutoj; jen la plej bona sorto. Sin deteni de malbono kaj forta alkoholaĵo, kaj ĉiam esti firmvola en virto; jen la plej bona sorto. Respektemo, humileco, kontenteco, dankemo kaj aŭdo de la bona Darmo; jen la plej bona sorto."
Mi plene konsentas tiun tutan frazon.
Rimarkoj: multajn vortojn, oni povus ŝanĝi. Ekz. "Elekti" anstataŭ "Uzi" (pri vortoj); "justaj" anstataŭ "bonaj" (pri vortoj, denove!);"senkulpa", mi ŝanĝus al "neriproĉebla". Kion vi sugestas, kiam vi parolas pri Darmo?/i]
Mi opinias, ke "kredo" estas ĉefa en tiu temo pri "sorto", ĉu?
Petro

Elsalutinta Miaohui

  • Semanto
  • Administanto
  • Honora membro
  • *****
  • Afiŝoj: 771
  • Karma: +0/-0
    • Vidi profilon
    • Budhana Retejo Esperantista
Re: 9. Fortuno kaj Sorto
« Respondo #2 je: marto 20, 2013, 06:57:21 atm »
"Esti profunde edukita kaj sperta, esti bone trejnita kaj uzi bonajn vortojn; jen la plej bona sorto. Vivteni gepatrojn, ami la edzinon kaj infanojn kaj havi simplan vivmanieron; jen la plej bona sorto. Esti malavara, justa, helpema al viaj parencoj, kaj esti senkulpa en la kondutoj; jen la plej bona sorto. Sin deteni de malbono kaj forta alkoholaĵo, kaj ĉiam esti firmvola en virto; jen la plej bona sorto. Respektemo, humileco, kontenteco, dankemo kaj aŭdo de la bona Darmo; jen la plej bona sorto."
Mi plene konsentas tiun tutan frazon.
Rimarkoj: multajn vortojn, oni povus ŝanĝi. Ekz. "Elekti" anstataŭ "Uzi" (pri vortoj); "justaj" anstataŭ "bonaj" (pri vortoj, denove!);"senkulpa", mi ŝanĝus al "neriproĉebla". Kion vi sugestas, kiam vi parolas pri Darmo?/i]

Dankon por viaj atenta tralegado kaj korektado. Mi faris iom da modifo laŭ via propono.

Jen estas la angla originalo:

‘Being deeply learned and skilled, being well-trained and using wellspoken words; this is the best good luck. To support your mother and
father, to cherish your spouse and child and to have a simple livelihood; this is the best good luck. Being generous, just, helping your relatives and being blameless in one’s actions; this is the best good luck. To refrain from evil and from strong drink and to be always steadfast in virtue; this is the best good luck. Reverence, humility, contentment, gratitude and hearing the good Dhamma; this is the best good luck.’ Sn.261-6
Per Budhismo por Esperanto;
Per Esperanto por Budhismo.

Elsalutinta Miaohui

  • Semanto
  • Administanto
  • Honora membro
  • *****
  • Afiŝoj: 771
  • Karma: +0/-0
    • Vidi profilon
    • Budhana Retejo Esperantista
Re: 9. Fortuno kaj Sorto
« Respondo #3 je: marto 20, 2013, 07:09:27 atm »
Mi opinias, ke "kredo" estas ĉefa en tiu temo pri "sorto", ĉu?

Jes. Nia nuna sorto (rezulto) venis el nia antaŭa intenco kaj konduto (kaŭzo). Se ni komprenas kaj kredas la rilaton de kaŭzoj kaj rezultoj,  havas bonajn intenco kaj konduto, certe ni havos bonan sorton. Do laŭ budhismo sorto estas ŝanĝebla. Ankaŭ sperto de mia avino kaj multaj aliaj homoj pruvis tion.
Estas interesa fakto. En nia lando iuj homoj speciale sin okupas pri sortodiveno, kvankam tio estas malpermesita de la leĝo. Sed veraj sortodivenistoj ne provas aŭguri por monaĥoj, ĉar per sinkulturado, la monaĥoj konstante ŝanĝas sian sorton, kaj la sortodivenistoj ne povas aŭguri ĝuste. Ili preferas aŭguri por la ordinaraj homoj, kiuj faras nek grandan bonon nek grandan malbonon.
Per Budhismo por Esperanto;
Per Esperanto por Budhismo.